看《二十四节气一气三元定气图》如何结合干支历和太阳历

奇门起局的第一步便是确定阴阳遁局数。而局数的确定离不开中国古代的天文历法。

首先本帅哥要介绍的是太阳历。太阳历是古人根据太阳周年视运动制定的历法。因为有黄赤夹角的存在，太阳直射点在地球南，北回归线间来回漂移。从而造成了地球上阴阳消长和冷暖变化。 古人根据这种变化将一年划分为24节气。24节气又包括12节和12气。

12节包括：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。十二气包括：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。以冬至和夏至为节点。冬至以后起局为阳遁。因为冬至是一年阴气最重的时候，阴极生阳，阳气之后渐长。夏至以后同理，起局为阴遁。

其次介绍是干支历。干支历就是用10天干和12地支，以阳干对阳支，阴干对阴支的方法来纪年纪月纪日纪时。总共60组，称60甲子。60甲子每个干支代表天体运动不同的节点。

时家奇门是以一个时辰为一局，一个时辰用干支表示，也就是起局时使用干支历判断时间。那么问题就来了，如何在使用干支历的同时结合二十四节气呢？

要回答这个问题，那就得拿出前辈们总结出来的《二十四节气一气三元定气图》。

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它看着很复杂，实则还好。其实二十四节气可以看成对一年的一次粗略划分，给一年划分成二十四段。一段有15天。我们还可以接着继续划分。将一个节气再划分成三段。每段5天。我们把这一段称为一元，或者也叫一候。这样一年就有七十二候，七十二元。

至于为什么是一段5天，那就不得不佩服古人的小巧思了。

大家要首先知道干支历纪时的时候，日干支甲子日是以甲时为起始。依次为乙某时，丙某时，丁某时……这样从甲日到己日一共5天。一天12个时辰。5天刚好60个时辰。也就是说5天刚好一个走完一个60甲子时。从己日后又开了一个新的甲子时循环。

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所以甲日和己日的干支，我们又叫它符头，取一元甲子之始意。一个节气有三元，又将三元叫为上、中、下三元。这里有个小技巧，该日地支每逢“子午卯酉”为上元。每逢“寅巳申亥”为中元。每逢“辰戌丑未”为下元。

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如此一来，通过划分三元的方式。干支历和太阳历就可以重合在一起了。已知所起局时辰的日干支就可以知道该时属于该节气的哪一元。

知道了以上的信息，我们就可以确定最终的局数了。其实最终的局数就是《定气图》中的数字。但为了更方便的讲解，我要再引入九宫图。

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九宫图来自洛书。可以把它当成一个宇宙幕布（比喻而已，切勿当真）。各种“物质”都在图中按数字顺序飞布运动。一般在使用九宫图的时候，我们会搭配上后天八卦，以示流转和方位。

我们再将24节气放入九宫图中。每一宫得三个节气。图中的每个数字代表每一个节气的一元局数。稍微观察一下，我们就能发现，每宫起始节气上元所属局数就是该节气所落的宫位。例如：坎一宫起始节气为冬至，冬至上元局数就为1，我们也叫它阳遁一局。而剩下的两个节气上元局数则按阳遁加1，阴遁减1的规律排布。比如坎1宫三个节气都是阳遁，阳遁加1，上元局数依次是1，2，3。

我们再稍微观察一下每个节气数字之间的规律。不难发现，两数之间是按九宫飞布的顺序加减6，阳遁加6，阴遁减6。这个6代表从起始宫位开始飞布5次，阳遁顺飞5次，阴遁逆飞5次。也就是经过了5天。刚好对应二十四节气的一元天数。

综上所述。我们可以知道，起局其实是严格地遵循洛书规律，数理逻辑和自然现象的，并非是随性排列。《二十四节气一气三元定气图》就是起局的依据。它兼容了太阳历和干支历，使得排盘可以模拟时间和空间的变化。

好啦，本文就写到这了，如果大家对小编讲解的文化知识感兴趣的话，欢迎大家关注并跟进。

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